Perdón, pero este texto es demasiado largo para intentar siquiera traducirlo. Parte del texto proviene del Libro Genealógico del Clan Lo, quienes descienden del hombre que organizó y lideró el éxodo de 1273: Lo Kuei. Un interesante detalle que revela el Libro es que Lo Kei tenía un yerno que vivía en la capital y que trabajaba para el Ministerio de Asuntos Militares, y éste fue el que avisó a su suegro de la inminente acción de las autoridades.
相傳,南宋度宗皇帝在位時,胡妃的父兄主張抗金,遭到了奸相賈似道的諂害,父兄被害,胡妃被迫出走。逃至錢塘江時見草木凋零,萬念俱灰。胡妃跳江自殺,遇 廣東南雄珠璣巷商人黃貯萬,救起胡妃後黃貯萬帶回老家藏匿,後因事發官兵追捕至此。於是珠璣巷附近58村的大約70多個姓氏,在這場胡妃事件中,南遷至珠 江三角洲。而胡妃卻因看到百姓因她而流離失所痛不欲生,投水自盡,死後化為巨石。古巷內有一座元代古塔,叫「胡妃塔」。這是廣東有年代可考的唯一元代古 塔,建於1350年。塔高3.5米,七層八角,由17塊精雕細刻的紅砂岩砌成。塔旁有一古井,傳說當年胡妃就是投此井自盡。
珠磯巷集體遷徙事件,暴露了南宋宮廷悲劇的冰山一角。為了胡妃的出走,朝廷竟要出到屠村滅口這一招,可見宮中對這一事件的諱莫如深。時至今日,就只能以民間故事的形式流傳,或只載於原本不對外傳閱的家族族譜之中。
舉例來說,羅貴事件據黃佛頤《珠璣巷民族南遷記》引《東莞英村羅氏族譜》手鈔本:「宋代間,有宮人蘇氏,貌美性淫,貪私無己。一夕,上幸宮,失調雅樂。上 怒,命下冷宮,時宋宮禁不嚴,妃乃潛逃,無人知覺,自度不可復入,因扮作遊婦,混雜京省,蹤跡飄泊,所遇輙投,時有富民黃貯萬,係南雄府始興郡保昌縣牛田 坊人,貯萬備船運糧上京,遂得至關口市下,灣泊船隻,備牲酬福,時有歌舞近前,似有獻媚之態,萬見女貌美,稍以意挑之,女即下船,與萬言娓娓不己,願托以 終身之事,因載而歸。後來上行敕復取蘇妃,而不知逃亡久矣。上怒,敕兵部上書張欽,行文各省緝訪,經年無跡,乃復奏,上準歇,不行追究,不知貯萬所遇女 子,即蘇妃也。已改胡姓,立爲寵婦矣。一日,其家人劉莊因隙走出,揚洩弊端,傳溢京省,兵部官知此,恐上查究,乃詐謂民違法作孽,會同王府六部,所有文武 官僚共掩前跡,密行計議,欲洗其地以滅跡。僞稱南雄府保昌縣牛田坊,有賊作亂,流害良民,冒挾聖旨准行,以南雄府始興郡保昌縣牛田坊地方,擇地建築寨所, 聚兵鎮守,應國泰民安等事。時貴祖有婿樑喬輝,現在京都,任兵部職方司,得聞聲息,遂遣家人密報,未旬月,部文行批立令照議,嚴行遷徙,時始興郡牛田坊五 十八村,居民億萬之衆,莫不嗟怨惶惶。惟珠璣巷居民九十七家,貴祖密相通透,圍集商議,以南方煙瘴地面,土廣人稀,必有好處,大家向南而往,但遇是處江山 融結,田野寬平,及無勢惡把持之處,衆相開闢基址,共結婚姻,朝夕相見,仍如今日之故鄉也。衆議而相語曰:今日之行,非貴公之力,無以逃生,吾等何修而至 此哉,今日之德,如戴天日,後見公子孫,如瞻日月。九十七人即相誓曰,吾等五十八村,居民億萬之衆,而予等獨借公之恩,得賴逃生,何以相報。異日倘獲公之 福,得遇沃壤之地土,分居安插之後,各姓子孫,貧富不一,富者建祠奉祀,貧者同堂共餐,各沾貴公之澤,萬代永不相忘也。世世相好,無相害也。即益名團詞赴 縣陳告,準立文案文引,乃赴府告準案結引,立號編甲,陸續向南而行,所有案卷文引,備列於後。紹興元年(1131)仲冬望後志。」
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